第一千二百九十八章 价起
灵越寺了性大师报出了二千两黄金来表达佛心。
然后手势一动,取出了两千两黄金,放到了铺着红布的桌子上。
旁边的大悲寺僧人目光一扫,也就知道数量准确,便在大牌子上写下了“黄金两千两”的字样。
第二个报价的是僧人很感激地看了一眼了性,了性报的低对所有参选寺院都有好处,只是对大悲寺没有好处。
水涨船高,如果第一个报的太高,后面的就没法报了。
三十个寺院,取二十,不能眼看着比人家低的报啊。
这样一来,哪怕是与第一家拉平,也是不少的数量。
毕竟,如果一旦最终落选,就彻底失去第五轮比试的机会,连进入第五轮捞本的机会都没有了。
说到第五轮的这样设置。
无论是参加比试的寺院,还是场外的无数观众,都对大悲寺的捞钱手段叹为观止。
第五轮那一半佛心的奖励,看起来是大悲寺做事有度,吃相没有那么难看,但是那绝对是一个诱饵。
诱惑着所有参赛寺院不轻易放弃,这就是那个捞本的机会,只要不放弃,这个几乎就一直在。
如果彻底放弃了,那么,所有的投入都将付诸流水,到最有一无所获。
这种打法把各寺院拿捏得死死的。
可是明知道如此,却是没有一个寺院退出。
因为各寺院的心理也都大体相同,他们都在等着别的寺院退出。
退出的寺院越多越好,到最后直接退到了只剩二十个寺院才是最好不过了,那么所剩下的每家寺院,拿出了一部分财物表示一下佛心就好了。
就不用彼此相残相杀了!
既然都有这样的想法,都想占这样的便宜,就没有人会率先退出。
都在等,等到有人撑不住的时候,而那个价格还在自己寺院能够承受的范围之内。
到了那个时候,才能拣到便宜。
第二个寺院的那个方丈,报的价格中规中矩,他报的与灵岳寺一样,两千黄金。
到第三个,报价涨了,但也十分有限,黄金三千。
接下来从三千到四千,再到五千。
经过了十几个人的报价,佛心报价始终没有出现大幅度的增长。
最终在五千这个价位上,一直乱到了唐僧。
唐僧也没起幺蛾子,同样给出了五千的价格。
在这种情况,谁要是大幅抬高价格,肯定会招人恨的。
这种填大坑似的报价,与竞买有所不同。
竞买是花费大价钱,可以买到自己需要的东西,花多少钱都是自己的事,花多了就自己挺着。
而眼前这种形式,三十个选手既是队友,又是竞争者,到最后的赢家也就是一个晋级的可能。
竞买只是一家胜出,而这种佛心竞价却是二十个胜出。
你一个人出高了,别人恨你,到最后自己还可能花冤枉钱,做冤大头。
因为只要出价排名排在第二十位便可以胜出,非要争第一吗?
得多大的脑海能干出这样的蠢事?
从唐僧之后,各寺院逐个报价,五千持续了几位,然后提升到六千,到最终,一直稳定在六千的水平。
如此低的价格维持到最后,大悲寺的僧人并没有什么任何表情,依然很人证地填写报价,清点钱财。
就连那个大悲寺的白胡子僧人也是满脸的云淡风轻,自行取出了茶具,品起茶来!
场外,普济寺阵营。
玄一长长地出了一口气,对慧心方丈说道:“方丈,弟子刚才真担心,玄奘住持会把储物戒往桌子上一拍,一次就涨到十万呢!”
慧心方丈摇了摇头说道:“你呀,还是对玄奘住持没有品透,关于他自己的事情,他是很随意的。可是,一旦涉及到普济寺全体,他就非常谨慎了。如果这次报价,只代表了他自己,他绝对一次把价格提到了十万,天王老子他都不会管。”
“但是啊,他不想给普济寺无故树敌啊,没有意义的。就像无尘寺,他放了那三个僧人,使他们免于废除修为,逐出门墙,同样是不想与无尘寺的关系弄得太僵。但是,这个威还必须要立,就看其中的尺度如何把握了!”
玄一道:“方丈高屋建瓴,所说的自然极有道理,玄奘住持真是咱们普济寺的福星啊,依方丈看,这一场佛心的比试,最后能到什么价位?”
慧心方丈再次摇了摇头道:“这就要看那些寺院的家底如何了?凭空说是说不出来的。总之无论多少,最终赢的还是咱们普济寺。而且还可能大赚特赚呢!好了,别说话了,继续看下去就知道了。”
此时比试场中,第二轮叫价也已经开始了。
灵岳寺的了性方丈开始加价了,直接报出了一万两的数目。
通过第一轮,他大体看出了那些参赛寺院的心里,预估了一个各寺院想要取得的名次,虽然不一定准确,但还是有一定的参考价值的。
第二轮,他不可能再徘在二十名之外,而他预估,就算自己不加价,最终的高阶肯定会超过万两的。
第二家,跟!
第三家,跟!
第四家,跟!
到了第五家,加两千两,佛心总报价一万两千两。
第六家是灵陀寺,方丈一禅大师与慧心方丈是好友,他报的价格跟的一万两千两。
然后后面开始上张,一万三,一万四,到唐僧那里,已经涨到了一万五。
唐僧继续跟一万五的价格,还是中规中矩。
他后面还有十一位。
报价却是继续开始上涨,从一万六,一直涨到最后一家的两万两。
到现在,竞价中,已经有了火药的味道。
而每个僧人面前的桌子上,已经铺了不少的黄金。
从眼前这些迹象看,唐僧知道这才仅仅是开始,在这个世界上,修炼者修炼需要灵石,而生活则是需要黄金。
所以修炼者有三种财富,黄金、灵石和实物。
相比较来说,黄金是对不紧要财富,所以能够用黄金用作等价物的,绝对不会用实物和灵石。
眼下给出的财物,所有寺院都是黄金,就足以说明,他们的灵石都没有动用,眼前这个价位,对这些寺院来说,根本不算什么。
也只有以前的普济寺,积攒了许多年,才仅仅存下了两千两黄金。
像普济寺这么穷的寺院,绝对应该是凤毛麟角了。
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然后手势一动,取出了两千两黄金,放到了铺着红布的桌子上。
旁边的大悲寺僧人目光一扫,也就知道数量准确,便在大牌子上写下了“黄金两千两”的字样。
第二个报价的是僧人很感激地看了一眼了性,了性报的低对所有参选寺院都有好处,只是对大悲寺没有好处。
水涨船高,如果第一个报的太高,后面的就没法报了。
三十个寺院,取二十,不能眼看着比人家低的报啊。
这样一来,哪怕是与第一家拉平,也是不少的数量。
毕竟,如果一旦最终落选,就彻底失去第五轮比试的机会,连进入第五轮捞本的机会都没有了。
说到第五轮的这样设置。
无论是参加比试的寺院,还是场外的无数观众,都对大悲寺的捞钱手段叹为观止。
第五轮那一半佛心的奖励,看起来是大悲寺做事有度,吃相没有那么难看,但是那绝对是一个诱饵。
诱惑着所有参赛寺院不轻易放弃,这就是那个捞本的机会,只要不放弃,这个几乎就一直在。
如果彻底放弃了,那么,所有的投入都将付诸流水,到最有一无所获。
这种打法把各寺院拿捏得死死的。
可是明知道如此,却是没有一个寺院退出。
因为各寺院的心理也都大体相同,他们都在等着别的寺院退出。
退出的寺院越多越好,到最后直接退到了只剩二十个寺院才是最好不过了,那么所剩下的每家寺院,拿出了一部分财物表示一下佛心就好了。
就不用彼此相残相杀了!
既然都有这样的想法,都想占这样的便宜,就没有人会率先退出。
都在等,等到有人撑不住的时候,而那个价格还在自己寺院能够承受的范围之内。
到了那个时候,才能拣到便宜。
第二个寺院的那个方丈,报的价格中规中矩,他报的与灵岳寺一样,两千黄金。
到第三个,报价涨了,但也十分有限,黄金三千。
接下来从三千到四千,再到五千。
经过了十几个人的报价,佛心报价始终没有出现大幅度的增长。
最终在五千这个价位上,一直乱到了唐僧。
唐僧也没起幺蛾子,同样给出了五千的价格。
在这种情况,谁要是大幅抬高价格,肯定会招人恨的。
这种填大坑似的报价,与竞买有所不同。
竞买是花费大价钱,可以买到自己需要的东西,花多少钱都是自己的事,花多了就自己挺着。
而眼前这种形式,三十个选手既是队友,又是竞争者,到最后的赢家也就是一个晋级的可能。
竞买只是一家胜出,而这种佛心竞价却是二十个胜出。
你一个人出高了,别人恨你,到最后自己还可能花冤枉钱,做冤大头。
因为只要出价排名排在第二十位便可以胜出,非要争第一吗?
得多大的脑海能干出这样的蠢事?
从唐僧之后,各寺院逐个报价,五千持续了几位,然后提升到六千,到最终,一直稳定在六千的水平。
如此低的价格维持到最后,大悲寺的僧人并没有什么任何表情,依然很人证地填写报价,清点钱财。
就连那个大悲寺的白胡子僧人也是满脸的云淡风轻,自行取出了茶具,品起茶来!
场外,普济寺阵营。
玄一长长地出了一口气,对慧心方丈说道:“方丈,弟子刚才真担心,玄奘住持会把储物戒往桌子上一拍,一次就涨到十万呢!”
慧心方丈摇了摇头说道:“你呀,还是对玄奘住持没有品透,关于他自己的事情,他是很随意的。可是,一旦涉及到普济寺全体,他就非常谨慎了。如果这次报价,只代表了他自己,他绝对一次把价格提到了十万,天王老子他都不会管。”
“但是啊,他不想给普济寺无故树敌啊,没有意义的。就像无尘寺,他放了那三个僧人,使他们免于废除修为,逐出门墙,同样是不想与无尘寺的关系弄得太僵。但是,这个威还必须要立,就看其中的尺度如何把握了!”
玄一道:“方丈高屋建瓴,所说的自然极有道理,玄奘住持真是咱们普济寺的福星啊,依方丈看,这一场佛心的比试,最后能到什么价位?”
慧心方丈再次摇了摇头道:“这就要看那些寺院的家底如何了?凭空说是说不出来的。总之无论多少,最终赢的还是咱们普济寺。而且还可能大赚特赚呢!好了,别说话了,继续看下去就知道了。”
此时比试场中,第二轮叫价也已经开始了。
灵岳寺的了性方丈开始加价了,直接报出了一万两的数目。
通过第一轮,他大体看出了那些参赛寺院的心里,预估了一个各寺院想要取得的名次,虽然不一定准确,但还是有一定的参考价值的。
第二轮,他不可能再徘在二十名之外,而他预估,就算自己不加价,最终的高阶肯定会超过万两的。
第二家,跟!
第三家,跟!
第四家,跟!
到了第五家,加两千两,佛心总报价一万两千两。
第六家是灵陀寺,方丈一禅大师与慧心方丈是好友,他报的价格跟的一万两千两。
然后后面开始上张,一万三,一万四,到唐僧那里,已经涨到了一万五。
唐僧继续跟一万五的价格,还是中规中矩。
他后面还有十一位。
报价却是继续开始上涨,从一万六,一直涨到最后一家的两万两。
到现在,竞价中,已经有了火药的味道。
而每个僧人面前的桌子上,已经铺了不少的黄金。
从眼前这些迹象看,唐僧知道这才仅仅是开始,在这个世界上,修炼者修炼需要灵石,而生活则是需要黄金。
所以修炼者有三种财富,黄金、灵石和实物。
相比较来说,黄金是对不紧要财富,所以能够用黄金用作等价物的,绝对不会用实物和灵石。
眼下给出的财物,所有寺院都是黄金,就足以说明,他们的灵石都没有动用,眼前这个价位,对这些寺院来说,根本不算什么。
也只有以前的普济寺,积攒了许多年,才仅仅存下了两千两黄金。
像普济寺这么穷的寺院,绝对应该是凤毛麟角了。
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